關(guān)鍵詞：中華文化、中華文化立場
發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
——十九大報告
畢緒龍：十九大報告首次寫入了“中華文化立場”，中華文化立場就是中國特色社會主義文化立場，中國特色社會主義文化立場就是傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化精神、創(chuàng)新創(chuàng)造社會主義先進文化的認識立場、理論立場和實踐立場。
郭萬超：十九大報告中多次提到“中華文化”，這個表述更為準確，涵義更為豐富。中華文化立足于華夏文明，有自己的根基，同時“兼容并蓄”，吸收外來文化，歷經(jīng)了千年以上的歷史演變而形成。
張元林：文化產(chǎn)品必然應(yīng)該有自己的氣象和內(nèi)涵。中華文化有綿延千年輝煌燦爛的發(fā)展歷史，在新的歷史時代和新的技術(shù)環(huán)境下，中華文化有了全新的表達方式，但其精氣神不會有根本的變化。中華文化也是相對于其他國別文化、民族文化而言的，經(jīng)過多年的成長，中華文化從長達百年的沉寂再次復(fù)蘇，展現(xiàn)出蓬勃的生命力，擁有了能夠與其他先進文化對話的基礎(chǔ)和條件。此刻再提中華文化，既是歷史必然，也是使命擔當。
閆愛平：我國之所以能夠在短短不到四十年的時間之內(nèi)，GDP總量一躍前茅，超過日本并成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體，我認為有相當部分原因在于中華文化的影響。作為中華文化的重要組成部分，儒家文化所倡導(dǎo)的仁義禮智信、溫良恭儉讓等道德準則，中國人艱苦奮斗，勤勞善良的品質(zhì)，能夠很好地幫助我們實現(xiàn)對新事物、新技術(shù)、新文化的接受、學(xué)習與消化吸收，并創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換為自己的東西。因此在新的時代，在肩負新的文化使命的同時，我們更要繼承好優(yōu)秀的中華文化。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新文化
倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強化知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護、運用。培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊。
——十九大報告
畢緒龍：十九大報告提出“倡導(dǎo)創(chuàng)新文化”，我認為這是非常重要的新提法。實際上，黨的十八大以來，隨著創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的提出和實施，創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，已經(jīng)由科技創(chuàng)新擴展到理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。創(chuàng)新文化包括但不局限文化創(chuàng)新，它是創(chuàng)新思維滲透到經(jīng)濟社會發(fā)展各個行業(yè)，從而形成的全民族的創(chuàng)新文化氛圍、意識、能力和業(yè)態(tài)。這種創(chuàng)新文化是加快建設(shè)創(chuàng)新型國家的新動力，將會匯聚成為中國特色社會主義發(fā)展的強大精神力量。
陳少峰：激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力是提供更豐富的精神食糧，滿足老百姓更多樣化的需求的一個重要方面，也與“新的文化使命”一脈相承。我們一方面要傳承，一方面要創(chuàng)新，激發(fā)全民族的創(chuàng)造力，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
李新永：中華民族偉大復(fù)興需要文化繼承和創(chuàng)新的支撐。這樣，精神文明作為源頭活水，才能源遠流長、奔流不息。
邱偉：創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，已經(jīng)滲透到了各個領(lǐng)域，在創(chuàng)新文化上，我們要強化知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、保護和運用。今后我們也將培養(yǎng)一大批具有國際水平的文化藝術(shù)與科技人才、文化行業(yè)領(lǐng)軍人才和高水平文化創(chuàng)新團隊。
關(guān)鍵詞：文化繁榮興盛
堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。
——十九大報告
蔡詩章：加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化繁榮發(fā)展，滿足人們?nèi)罕妼τ诰裎幕a(chǎn)品的需求，不僅可以讓人們更好地體會到國家發(fā)展給人民帶來的實惠，更是保障我們每一個個體心理健康的必要條件。
邱偉：新時代，推動文化繁榮發(fā)展，最大受益者是人民群眾。實現(xiàn)中華文化繁榮興盛，是任務(wù)也是使命，需要廣大文創(chuàng)工作者有傳承、有創(chuàng)新、有發(fā)展。在文化創(chuàng)意旅游事業(yè)上，我們當抓住新機遇、迎接新挑戰(zhàn)，通過深刻洞察人民群眾對美好生活的需要，進一步加強內(nèi)容的建設(shè)與創(chuàng)新，打造更多新時代的精品力作，為推動社會主義文化繁榮興盛貢獻力量。
宋慰祖：我們已經(jīng)進入到中國特色社會主義發(fā)展的新時代，世界進入到創(chuàng)新驅(qū)動的新時代，人們對文化的需求要求我們的文化更加的繁榮，要求文化給人們帶來更多的消費和體驗。要實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮，必須堅持文化不斷的創(chuàng)新和創(chuàng)造，文化要在不斷的發(fā)展進步中，給人們以更豐富的精神文化食糧。
關(guān)鍵詞：我國社會主要矛盾
中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
——十九大報告
畢緒龍：在我國即將全面建成小康社會的“后小康”時代，人民物質(zhì)生活需要仍然處于基礎(chǔ)需求地位，我國依然堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，但伴隨著國家富強、社會文明進步和人民思想道德素質(zhì)提高，對美好生活的需要將會成為時代追求目標。我國經(jīng)濟社會發(fā)展在“為人民提供物質(zhì)需求”方面，社會生產(chǎn)已經(jīng)不再落后，但是面臨均衡發(fā)展和充分發(fā)展的挑戰(zhàn)和矛盾。因此，對社會主義初級階段社會主要矛盾表述的調(diào)整，體現(xiàn)了黨對中國特色社會主義新時代的準確判斷。人民日益增長的美好生活需要不是單一的物質(zhì)需求，也不是單一的精神文化需求，而是整體性的需要，包括了對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求，要不斷滿足這一整體性需要，就需要我們以新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。
精神文化需求自始至終是人民日益增長的美好生活需要的重要組成部分，甚至可以說是衣食富足后更重要的需求、最根本的需求，社會主要矛盾的新表述并沒有否定之前表述中的人民物質(zhì)需要和精神文化需要，而是根據(jù)新時代新需求做出更加準確表述。
高宏存：進入小康社會之后，整體而言，物質(zhì)的基本需求，按照現(xiàn)有標準都實質(zhì)性脫貧。更多的需求體現(xiàn)為人們精神和文化的需求，不是說物質(zhì)需求不重要了，而是需要有更精致的物質(zhì)生活，更舒適的物質(zhì)生活。這就要求我們國家要更好的引導(dǎo)全體公民，提供更好的教育，有更好的精神文化產(chǎn)品，提供更有效的服務(wù)，能夠讓人們更豐富的安排自己的業(yè)余生活，從而讓整個國民的現(xiàn)代文明素質(zhì)有根本性的提高。這也是未來發(fā)展的一個重心，同時也意味著我們文化工作的責任和任務(wù)將比過去更重。不論是從大文化的角度來講還是從窄文化的角度來講，將有更高的要求。
郭萬超：“美好生活需要”的新表述相較于“物質(zhì)文化需要”來說，是一種品質(zhì)的提升，層次更高；同時，經(jīng)過多年的努力，我國的“社會生產(chǎn)”已經(jīng)不再“落后”，而是“不平衡不充分”，社會主要矛盾的新表述更符合我國實際情況。
彭中天：今天在國內(nèi)外形勢都發(fā)生了翻天覆地的變化，中國正處在一個由站起來到富起來到強起來的歷史轉(zhuǎn)折時期，也是近百年來最好的發(fā)展時機。但百姓的需求在變，已不滿足簡單的溫飽和純物質(zhì)的需求，整個社會正在由富向貴轉(zhuǎn)型，整個社會的思想觀念、生產(chǎn)方式、生活方式都在發(fā)生根本性改變，因此十九大報告提出，要從發(fā)展理念到發(fā)展模式、從結(jié)構(gòu)升級到動能轉(zhuǎn)換都要有新的突破，才能滿足人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。