早在兩千多年前，中國的智者就憑其遠見卓識提出了“仁”的思想,作為最基本的社會倫理。隨著社會的進步，智者們又把仁學(xué)應(yīng)用到政治范疇上,由此衍生出“仁政”的理念。它要求執(zhí)政者本著以民為本的精神來治國理政，尤其要在解決民生基本問題上體現(xiàn)出仁民愛物的感情。盡管世易時移，但以民為本的“仁政”思想在今天同樣有啟示性意義。仁是實現(xiàn)社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是落實社會保障的根本，這也正是現(xiàn)代社會保障理論所認同的“社會穩(wěn)定器”的功能。在新的歷史條件下，繼續(xù)傳承、發(fā)展“仁政”思想應(yīng)作為人力社保工作的應(yīng)有之義，以人社之仁助力嘉興爭當(dāng)“重要窗口”中的“最精彩板塊”。
人社之仁，就是立足民生。就業(yè)是最基本的民生，始終把就業(yè)作為重中之重，按照出手快、出拳重、措施準、工作實的要求，在疫情可能長期存在的條件下推進復(fù)工復(fù)產(chǎn)。創(chuàng)業(yè)是解決就業(yè)問題的治本之策，要把創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)作為增長點，激發(fā)資本、科技等要素活力，實現(xiàn)促就業(yè)、促增收、促發(fā)展的多贏，更精準應(yīng)對疫情帶來的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)更有溫度的發(fā)展，傾力寫好民生答卷。
人社之仁，就是聚焦民智。民生為本，人才優(yōu)先，重點在要更好地發(fā)揮人力資源的支撐作用，持續(xù)開創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面。緊扣“一體化”和“高質(zhì)量”兩個關(guān)鍵，不斷釋放“智力一體化”的紅利，進一步向用人主體放權(quán)，為各類人才松綁，助力提升產(chǎn)業(yè)鏈水平。加強對人才引育、技能培訓(xùn)、事業(yè)單位人事制度改革等領(lǐng)域的調(diào)查研究，搞好制度建設(shè)，大力開發(fā)人力資源，促進人的全面發(fā)展。
人社之仁，就是落實民享。堅持應(yīng)保盡保、保障基本，堅持促進公平、筑牢底線，突出擴面征繳基礎(chǔ)作用，完善覆蓋全民的社會保障體系。做好退休人員基本養(yǎng)老金調(diào)整工作和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度優(yōu)化調(diào)整，增強對貧困人群的基礎(chǔ)性、兜底性保障，讓人民群眾收獲更多獲得感、幸福感、安全感，讓發(fā)展成果更有“民生含量”。
本作品由浙江省人力資源和社會保障廳選送。（作者 厲興華）