上海玉佛禪寺。7/9~11/2008

參：人間佛教系列10。<宗教與體驗-修證篇>。星雲(yún)大師著。臺北市：香海文化，2005。厚皮平裝，B5。495頁

中國佛教過去的修持趨勢

中國佛教八宗：密宗、禪宗、淨(jìng)土宗、唯識宗、三論宗、華嚴宗、律宗、天臺宗。

各宗特色：密富禪貧方便淨(jìng)，唯識耐煩嘉祥空；傳統(tǒng)華嚴修身律，義理組織天臺宗。

一、 密富：密宗是富有的 - 重「法會、儀軌、供養(yǎng)上師」- 有錢、有閒者修

二、 禪貧：禪宗是清貧的 - 重「清貧思想」- 思想單純，生活簡單，憂道不憂貧

三、 方便淨(jìng)：淨(jìng)土宗是方便的 - 重「一句話佛號念到底」- 隨時隨地，不論身份

四、 唯識耐煩：學(xué)唯識要耐煩 - 重「心識探討」- 名相繁雜、道理層次複雜

五、 嘉祥空：原名「三論宗」，紀念嘉祥吉藏大師為三論宗集大成者故又名「嘉祥宗」。

三論宗是談空的 - 重「緣起性空，般若空慧」

六、 傳統(tǒng)華嚴：華嚴是傳統(tǒng)的 –重「大乘思想、法界緣起、真空妙有」- 融向佛乘

七、 修身律：律是修身的 - 重「以戒修身，修身養(yǎng)性」- 人成即佛成

八、 義理組織天臺宗：天臺重「義理組織、系統(tǒng)判教」

八宗在中國佛教史上的重要：

- 佛陀涅槃後，僧伽徒眾即因?qū)Ψ鸱ㄔ忈屔纤枷氲牟煌?，而最後分出部?- 印證佛教內(nèi)容內(nèi)涵豐富，包羅萬有，堪滿足學(xué)佛修行人不同根基的需求。

- 佛教東傳後，在中國演變成八大宗派 - 印證佛教能超時空，因應(yīng)不同國度的文化思想，伸展出深具當(dāng)?shù)靥厣呐蓜e。

- 八大宗派成立，祖師各有修證，賦予中國佛教更豐沛的內(nèi)涵，如百花齊放，各見精彩。(「2008年佛教外語人才經(jīng)驗交流」會10分鐘英文發(fā)表文?；勐}法師 整理)