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【非遺】埔寨燒火龍 火與力的結(jié)合

發(fā)布時(shí)間: 2015-03-18 11:32:35  |  來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)  |  作者: 鄧飛  |  責(zé)任編輯: 倫曉璇
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元宵節(jié)當(dāng)天,人們來(lái)到村里的祠堂里觀看已經(jīng)扎好的火龍。

    元宵節(jié)當(dāng)天,人們來(lái)到村里的祠堂里觀看已經(jīng)扎好的火龍。火龍由鐵絲、竹料、紙等扎成,先用竹篾扎好每一節(jié)的龍?bào)w輪廓,再裱上白紙,然后用彩筆畫(huà)上龍鱗、角、爪、眼睛等,再用硫磺、白硝、木炭制成的火藥,做成“土火箭”,還有吐珠、轉(zhuǎn)花、大犁等不同式樣的煙花,安裝在龍的全身,在龍身上安裝的煙花、炮竹、火箭有時(shí)候多達(dá)千枚,龍頭、龍尾裝的火藥更數(shù)不勝數(shù)。據(jù)說(shuō)單是一只龍頭的造價(jià)就達(dá)八萬(wàn)元之巨。中國(guó)網(wǎng)圖片庫(kù) 鄧飛/攝

2015年3月5日,農(nóng)歷羊年元宵節(jié),廣東省豐順縣埔寨鎮(zhèn)舉行了傳統(tǒng)的“燒火龍”祈?;顒?dòng),其聲勢(shì)浩大、獨(dú)具特色的壯觀場(chǎng)面吸引了數(shù)萬(wàn)名觀眾前來(lái)觀賞,其中不乏港澳臺(tái)地區(qū)和東南亞歐美人士慕名而來(lái)。

元宵的夜幕降臨,廣場(chǎng)已是人山人海,在一陣鑼鼓聲過(guò)后,先是火纜隊(duì)(火纜:火把的一種,用竹篾編成,圓圈狀,有點(diǎn)象收起來(lái)的纜繩一樣,用時(shí)剁成半圓狀的一截)舞動(dòng)著半圓狀的火把在人群中開(kāi)出一條通道,接著喜炮隊(duì)點(diǎn)燃了纏在高高竹竿上的鞭炮繞場(chǎng)跑動(dòng),并不時(shí)地將鞭炮炸向人群,其震耳欲聾的氣勢(shì)讓人紛紛退避。鞭炮聲歇,“火龍”在鰲、鯉、蝦、繡球等的引領(lǐng)下出場(chǎng),先繞場(chǎng)三周,寓意“金龍出洞”,然后由村里德高望重的長(zhǎng)者點(diǎn)燃“火龍”,幾十名赤膊大漢手擎火龍,在繡球的引領(lǐng)下舞動(dòng)游走,龍的全身火花四射,光彩奪目,千萬(wàn)道各色各樣的火花交織在一起,伴隨著漫天煙霧,天地間仿佛渾成一體,火龍?jiān)诨鸷V蟹v,猶如神龍?zhí)旖?,氣?shì)恢宏、動(dòng)人心魄,讓人觀后贊口不絕,經(jīng)久難忘。

據(jù)悉,豐順埔寨元宵節(jié)燒火龍活動(dòng)始于清乾隆年間,是當(dāng)?shù)匕傩諡槠砬笮碌囊荒觑L(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺而舉行的祈?;顒?dòng),沿襲至今已逾300年。每逢元宵,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民以村(祠堂)為單位出錢(qián)出力,購(gòu)買(mǎi)火藥煙花等制造火龍,配以煙架、禹門(mén)等多個(gè)火焰節(jié)目,于元宵之夜在“龍身崠”(地名)舉行火龍煙花晚會(huì)。火龍由鐵絲、竹料、紙等扎成,先用竹篾扎好每一節(jié)的龍?bào)w輪廓,再裱上白紙,然后用彩筆畫(huà)上龍鱗、角、爪、眼睛等,再用硫磺、白硝、木炭制成的火藥,做成“土火箭”,還有吐珠、轉(zhuǎn)花、大犁等不同式樣的煙花,安裝在龍的全身,在龍身上安裝的煙花、炮竹、火箭有時(shí)候多達(dá)千枚,龍頭、龍尾裝的火藥更數(shù)不勝數(shù),龍身最長(zhǎng)可達(dá)十五節(jié),長(zhǎng)度四十多米,據(jù)說(shuō)單是一只龍頭的造價(jià)就達(dá)八萬(wàn)元之巨。一條火龍一般要由三四十個(gè)赤膊青年合力手擎,加上鼓樂(lè)手、舞龍蝦金魚(yú)等人,整個(gè)隊(duì)伍達(dá)200余人。2008年6月,“埔寨火龍”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年11月,埔寨鎮(zhèn)被國(guó)家文化部授予“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。

關(guān)于埔寨燒火龍的傳說(shuō),坊間還流傳著一個(gè)古老的神話:相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期,東海龍王的第21個(gè)孫子名叫濁龍,被父派到南粵蓮花山脈管轄赤嶺(指現(xiàn)今埔寨一帶)。不料濁龍上任后,胡作非為、魚(yú)肉百姓,把這個(gè)地方搞得烏煙瘴氣。百姓忍無(wú)可忍,只好向老龍王告狀,于是老龍王命其小女清鳳佩上龍劍趕赴南粵。一日,清鳳趁濁龍醉酒不醒時(shí)將其殺死,斬其身為龍頭、龍頸、龍身、龍尾四段,只將斬下的龍頭帶回向老龍王稟報(bào),而留下的其余三段,則變成了現(xiàn)今埔寨的“龍身”崠、揭陽(yáng)的“龍尾”、揭西(與埔寨交界處)的龍頸。神話世代相傳,而埔寨人的祖先把這古老的客家民間故事,巧妙地通過(guò)“燒火龍”的形式作為鬧元宵的活動(dòng)傳承。埔寨火龍?jiān)蔁饦?shù)(燒煙架)、燒禹門(mén)(鯉魚(yú)跳龍門(mén))、燒火龍三項(xiàng)組成,因以燒火龍最為壯觀,故將前兩項(xiàng)略去,讓人們領(lǐng)略最驚險(xiǎn)刺激的民俗傳統(tǒng),燒火龍過(guò)程中,如有火花落下,在你的皮膚上燙出了“泡”,(當(dāng)?shù)乜谝簟芭荨迸c“鈔票”的“票”同音,就是錢(qián)的意思),那你一定會(huì)發(fā)大財(cái),特別是擎龍頭的更是了不得,許多村民搶著出錢(qián)出力,為的是一擎龍頭。一般出錢(qián)最多的人才能擎龍頭,擎了龍頭,在新的一年,一定會(huì)行好運(yùn),人們叫“大發(fā)龍運(yùn)”(發(fā)大財(cái))。

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