“日本是唯一遭受過(guò)核武器襲擊的國(guó)家，將原子彈爆炸的事實(shí)傳給后代是日本的使命?！比毡臼紫喟短镂男?月6日在廣島參加遭原子彈轟炸紀(jì)念活動(dòng)時(shí)作出了這樣的表態(tài)，再次表現(xiàn)出對(duì)政治議題的操弄，試圖構(gòu)建“受害者”形象和相應(yīng)的敘事邏輯。然而，滑稽的是，因?yàn)椴谎?qǐng)以色列駐日大使參加長(zhǎng)崎遭原子彈轟炸79周年紀(jì)念活動(dòng)，多個(gè)西方國(guó)家的駐日大使將缺席這場(chǎng)活動(dòng)?？磥?lái)，在遇到關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)，日本的所謂西方盟友們也會(huì)對(duì)它說(shuō)不。

廣島市和長(zhǎng)崎市分別在1945年8月6日和8月9日遭到美國(guó)原子彈轟炸，這兩座城市每年都會(huì)舉行邀請(qǐng)外國(guó)使節(jié)參加的紀(jì)念活動(dòng)。核爆受害者紀(jì)念活動(dòng)本應(yīng)成為全人類(lèi)共同反思戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平的契機(jī)，應(yīng)以去政治化、和平主義和人道主義為宗旨，卻不幸被日本政府用作爭(zhēng)取國(guó)際支持、掩蓋真實(shí)意圖的工具。

核爆受害者紀(jì)念活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是和平反戰(zhàn)，廣島和長(zhǎng)崎兩城市舉辦的紀(jì)念活動(dòng)也應(yīng)成為日本正視歷史的一面鏡子。二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，兩城市的部分有識(shí)之士曾圍繞“城市反核外交”提出應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史進(jìn)行自我反思，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步呼吁反核。1988年，時(shí)任長(zhǎng)崎市市長(zhǎng)的本島等（1922年—2014年）就發(fā)表了昭和天皇應(yīng)負(fù)有戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的言論，為此還遭到日本右翼團(tuán)體的槍擊。本島等認(rèn)為日本在二戰(zhàn)中對(duì)亞洲其他地區(qū)的侵略、日本襲擊珍珠港等事件與最終日本遭受原子彈襲擊存在必然關(guān)系，日本更需要向在原子彈轟炸中無(wú)辜受害的韓國(guó)和中國(guó)勞工道歉與提供援助。

應(yīng)宣揚(yáng)的“和平敘事”卻在今天逐漸淪為“價(jià)值觀和陣營(yíng)對(duì)立敘事”。日本將這一歷史悲劇轉(zhuǎn)化為爭(zhēng)取國(guó)際同情和支持的工具，以陣營(yíng)對(duì)立和意識(shí)形態(tài)劃線。廣島市和長(zhǎng)崎市政府以俄烏沖突為由拒絕邀請(qǐng)俄代表參加這兩個(gè)城市遭原子彈轟炸79周年相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)。自岸田文雄執(zhí)政以來(lái)，作為廣島人，他始終沒(méi)有忘記在國(guó)際社會(huì)構(gòu)建所謂“無(wú)核敘事”和日本的“核受害者”形象，他先后在第19屆香格里拉對(duì)話會(huì)、2023年七國(guó)集團(tuán)峰會(huì)、第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)等多個(gè)國(guó)際場(chǎng)合試圖高舉“無(wú)核化”大旗，但所謂“無(wú)核世界”只是岸田為構(gòu)建符合日本安全環(huán)境利益的敘事和話語(yǔ)。

紀(jì)念活動(dòng)政治化的同時(shí)也將導(dǎo)致其敏感程度的提升。日本方面表示，因擔(dān)心加沙沖突可能引發(fā)抗議活動(dòng)，將不邀請(qǐng)以色列駐日大使參加長(zhǎng)崎市活動(dòng)。隨后，美國(guó)大使館、英國(guó)大使館、法國(guó)大使館對(duì)此均表示遺憾，決定本國(guó)駐日大使也不會(huì)前往長(zhǎng)崎。因日本重度依賴(lài)中東的石油資源，顧慮與中東國(guó)家關(guān)系，它不得不左右為難。早在1973年石油危機(jī)期間，日本的戰(zhàn)后外交政策在圍繞支持以色列還是巴勒斯坦問(wèn)題上就與美國(guó)發(fā)生過(guò)重大分歧，美日關(guān)系曾因此面臨考驗(yàn)。2024年5月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)審議接納巴勒斯坦為聯(lián)合國(guó)新會(huì)員國(guó)的議題表決中，日本也投下了贊成票。日本屢次在國(guó)際沖突對(duì)抗中謀取“前沿紅利”，試圖構(gòu)建所謂的價(jià)值觀敘事拉攏西方國(guó)家，即便日本作為美國(guó)的忠實(shí)盟友，不惜犧牲本國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和地區(qū)穩(wěn)定，積極配合美國(guó)的戰(zhàn)略部署，西方國(guó)家仍在關(guān)鍵問(wèn)題上不買(mǎi)它的賬。日本左右逢源的結(jié)果自然引發(fā)各方不滿(mǎn)，長(zhǎng)崎今年的核爆紀(jì)念活動(dòng)遭到西方多國(guó)的“抵制”，更體現(xiàn)出日本面對(duì)所謂“戰(zhàn)略自主”和“倚美擴(kuò)盟”的兩難困境。

紀(jì)念活動(dòng)更體現(xiàn)了日本作為戰(zhàn)爭(zhēng)“受害者”的反戰(zhàn)形象同積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)的國(guó)家戰(zhàn)略自相矛盾。相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)逐漸淪為精心策劃的政治公關(guān)秀，旨在轉(zhuǎn)移國(guó)際視線，掩蓋日本真正的戰(zhàn)略意圖。日本一方面聲稱(chēng)要銘記歷史、反思錯(cuò)誤，另一方面卻不斷挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后的國(guó)際秩序。日本政府在歷史認(rèn)知上的錯(cuò)誤與偏執(zhí)，拒絕正視和深刻反省戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，試圖通過(guò)修改教科書(shū)、淡化侵略歷史等方式來(lái)重塑?chē)?guó)家形象。日本政府不斷突破本國(guó)“和平憲法”的限制，在邁向軍事大國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)，尋求與美國(guó)等西方國(guó)家在軍事上更緊密的合作，試圖在地區(qū)乃至全球范圍內(nèi)發(fā)揮更大的影響力。

日本政府將紀(jì)念核爆受害者活動(dòng)政治化的行為是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)任，相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)應(yīng)去政治化，脫離意識(shí)形態(tài)和陣營(yíng)對(duì)立色彩。作為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，日本本應(yīng)在戰(zhàn)后深刻反省歷史錯(cuò)誤。它只有正視歷史、尊重事實(shí)、反思錯(cuò)誤，維護(hù)好以《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》為基礎(chǔ)的二戰(zhàn)后國(guó)際秩序，以實(shí)際行動(dòng)走和平發(fā)展道路，才能贏得國(guó)際社會(huì)的尊重和信任，才能為亞洲乃至世界的和平與穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn)。（孫家珅 中國(guó)社科院日本研究所助理研究員）