多國(guó)智庫(kù)專家共議十九大：發(fā)展開(kāi)放的中國(guó)給全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新機(jī)遇
中國(guó)網(wǎng)11月17日訊（記者 毅鷗）由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心主辦的“中共十九大：中國(guó)發(fā)展和世界意義”國(guó)際智庫(kù)研討會(huì)16日在北京舉行。會(huì)上，中外智庫(kù)專家對(duì)十九大報(bào)告所提出來(lái)的一些新的重要理念及其意義進(jìn)行解讀和研討。
經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織全球伙伴與新倡議中心高級(jí)主任何伊蘭首先肯定了中國(guó)在發(fā)展和改革中間所取得的進(jìn)步。她說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是非常強(qiáng)勁的，可支配收入也在不斷增長(zhǎng)。不僅如此， 中國(guó)采取了一些非常重要的措施來(lái)增加自己對(duì)于世界治理的貢獻(xiàn)。何伊蘭女士強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)將會(huì)對(duì)于全球的公共品生產(chǎn)創(chuàng)新以及全球化的貢獻(xiàn)，而且我們也已經(jīng)見(jiàn)證了中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易和投資背后所堅(jiān)持的原則。比如說(shuō)對(duì)于公司治理的原則，以及在負(fù)責(zé)任的商界行為，以及在創(chuàng)業(yè)精神和遵守國(guó)際反腐敗的規(guī)則方面的遵守?！?/p>
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院城市發(fā)展與環(huán)境研究所所長(zhǎng)潘家華圍繞中國(guó)對(duì)生態(tài)文明全球轉(zhuǎn)型發(fā)展做出的貢獻(xiàn)作了發(fā)言。在十九大的報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確提出，我們所需要的現(xiàn)代化是人與自然和諧的現(xiàn)代化。潘家華所長(zhǎng)談到，我們需要與自然和諧，需要綠色低碳的經(jīng)濟(jì)，只有這樣才能構(gòu)成人類命運(yùn)共同體，共同走向一個(gè)新的生態(tài)文明的時(shí)代。在《巴黎協(xié)定》的落實(shí)進(jìn)程中，中國(guó)向國(guó)際社會(huì)所表明的自主貢獻(xiàn)，非常明確的提出了峰值、強(qiáng)度和非化石能源的目標(biāo)，從目前實(shí)現(xiàn)的情況看，這些目標(biāo)在《巴黎協(xié)定》目標(biāo)中是處于引領(lǐng)地位，是領(lǐng)跑者。最后他表示，在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建進(jìn)程中，我們需要開(kāi)放，需要合作來(lái)實(shí)現(xiàn)《巴黎協(xié)定》的目標(biāo)和可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。”
“中國(guó)在扶貧方面取得了很大的進(jìn)展，并且在高速鐵路方面也取得了很大的進(jìn)展?！狈姨m拉普蘭大學(xué)理事會(huì)主席、前芬蘭科學(xué)院院長(zhǎng)雷默·瓦伊里寧在發(fā)言中這樣說(shuō)。他列舉了“一帶一路”倡議、中巴經(jīng)濟(jì)走廊等項(xiàng)目在世界范圍內(nèi)的影響，通過(guò)計(jì)劃和項(xiàng)目，能夠讓沿線國(guó)家在很多方面實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展，并且應(yīng)對(duì)很多挑戰(zhàn)。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授王義桅這樣總結(jié)十九大的意義——“告別了近代，走出了西方”。習(xí)近平同志在黨的十九大上向世界莊嚴(yán)宣示,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是中國(guó)特色五十多年的探索，社會(huì)主義五百年的探索，中國(guó)五千年的探索。王義桅用三個(gè)“再造”形容“新時(shí)代”： 再造了中國(guó)特色——中國(guó)已經(jīng)達(dá)到10億級(jí)的人類的工業(yè)化和現(xiàn)代化規(guī)模，某種程度上中國(guó)也在定義人類的現(xiàn)代化和工業(yè)化，而不再是西方的工業(yè)和現(xiàn)代化來(lái)定義中國(guó)。中國(guó)最大的特色，不僅中國(guó)有特色，我們鼓勵(lì)別國(guó)也要有自己的特色，不能失去自我；再造社會(huì)主義——不是一般性的繼承馬克思主義，而是創(chuàng)造性的繼承，創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性的發(fā)展，某種程度上中國(guó)也在再造社會(huì)主義，也在定義社會(huì)主義；再造中國(guó)——中國(guó)從內(nèi)陸文明走向海洋，從農(nóng)耕文明走向工業(yè)和信息文明，從區(qū)域性的文明走向全球性的文明，這三大文明的轉(zhuǎn)型是千年未有的變局。我們的理念是以制度為導(dǎo)向，以人民為中心而不是以資本為中心的全球化。