中國網(wǎng)評論員 華章
日前，美國費(fèi)城市政府發(fā)表聲明，就20世紀(jì)在一所監(jiān)獄里進(jìn)行的不道德醫(yī)學(xué)實驗正式道歉。聲明稱，20世紀(jì)50年代至70年代，費(fèi)城霍姆斯伯格監(jiān)獄的囚犯被故意暴露于藥品、病毒、霉菌、石棉，甚至二噁英之中。接受實驗的囚犯絕大多數(shù)是非洲裔美國人，許多人是文盲，并不了解實驗對身體造成的巨大危害。
正如聲明所說，這只是“美國歷史上對有色人種進(jìn)行不光彩和不道德醫(yī)學(xué)實驗”的又一案例，美國政府此類罪行并不鮮見，最為臭名昭著的當(dāng)屬開始于1932年的“塔斯基吉梅毒實驗”。
當(dāng)時，美國政府誘騙399名患有梅毒的黑人男性接受“免費(fèi)治療”。但實際上，這些人沒有得到任何救治，因為實驗人員只想看到梅毒帶來的各種癥狀。為了達(dá)到對患者病程進(jìn)行終身追蹤、以及死后尸解的目的，美國衛(wèi)生部認(rèn)真部署了該計劃，絞盡腦汁、威逼利誘地勸說黑人患者及其家人留下來參與實驗。即便是后來青霉素醫(yī)治梅毒的效果得到證實，美國當(dāng)局也拒絕讓這些受試者接受治療。直到1972年《華盛頓星報》和《紐約時報》揭露了實驗內(nèi)幕導(dǎo)致項目終止時，399人中已有28人死于梅毒，100人死于并發(fā)癥，40人的妻子被傳染，19人的孩子得了先天性梅毒。一時之間，這一丑聞?wù)痼@全美。美國國會隨后召開聽證會，得出了“塔斯基吉研究在醫(yī)學(xué)上不合理”這一顯而易見的結(jié)論，才讓這個滅絕人性、令人發(fā)指的實驗計劃壽終正寢。1997年，美國政府的正式道歉姍姍來遲，時任美國總統(tǒng)克林頓在白宮舉行了一場道歉儀式，公開說：“美國政府的所作所為是可恥的……對不起。我們的非裔美國人，對不起。我們的聯(lián)邦政府曾經(jīng)精心策劃了一項種族主義的研究”。只不過，當(dāng)年的受害者絕大多數(shù)沒能等到美國政府認(rèn)錯的這一天，幸存者此時只剩下8人，現(xiàn)場參加儀式的僅有5人。
這起丑聞帶給非裔美國人的心理創(chuàng)傷是巨大且持久的，擊碎了他們對美國公共醫(yī)療的信任。直到今天，他們當(dāng)中的很多人依然對美國政府、美國醫(yī)療機(jī)構(gòu)心存疑慮，以至于新冠肺炎疫情大流行后，不愿意接種美國公司研發(fā)的疫苗。
北美地區(qū)原住民印第安人同樣是美國政府種族迫害政策的犧牲品。英國殖民統(tǒng)治時期以及其后的美國政府，為掠奪土地和資源系統(tǒng)性地驅(qū)逐、屠殺印第安人。1814年，時任美國總統(tǒng)詹姆斯·麥迪遜甚至頒布法令，規(guī)定殺死一名印第安婦女或12歲以下兒童獎勵50美元，殺死一名12歲以上印第安男子獎勵100美元。這成為美國政府公然對印第安人實施種族滅絕政策的鐵證。在白人統(tǒng)治者的殘酷屠殺政策下，印第安人口從15世紀(jì)末的約500萬減少至20世紀(jì)初的約25萬。他們生活的家園也逐步西遷至美國西部的戈壁荒漠中。
即便如此，美國政府仍然沒有停止對他們的迫害。今年1月，美國印第安人肖肖尼部落的一位活動家伊恩·扎巴特對媒體記者憤怒地控訴稱，印第安人的家園已成美國政府的“核試驗場”。美國政府在肖肖尼部落所在的居住地已進(jìn)行了900多次核試驗，試圖對肖肖尼部落進(jìn)行種族清洗。2009年的一項研究顯示，在此之前的40多年里，美國政府在肖肖尼部落區(qū)域共進(jìn)行928次核試驗，產(chǎn)生了大約62萬噸的放射性沉降物，是1945年日本廣島原子彈爆炸后所產(chǎn)生放射性沉降物的近48倍。超量的放射性沉降物導(dǎo)致了當(dāng)?shù)鼐用駠?yán)重的健康問題。根據(jù)伊恩·扎巴特的描述，核試驗已造成他們所在部落上千人死亡，許多人因此患上了癌癥，包括他的家人。然而，美國政府對此非但視若無睹，還殘酷鎮(zhèn)壓抗議者。根據(jù)美國政府記錄，從1986年到1994年，肖肖尼部落所在的內(nèi)華達(dá)試驗場一共進(jìn)行了536場示威活動，共有15740名示威者被捕。
“人人生而平等”，是美國立國的基本原則，也是美國《獨(dú)立宣言》中言明的，然而直到今天，它仍宛若空中樓閣，只存在于統(tǒng)治者的口中，在現(xiàn)實世界卻難覓蹤跡。近年來的一系列案例表明，少數(shù)族裔在教育、就業(yè)、醫(yī)療等領(lǐng)域受到的不公平待遇依然根深蒂固；司法不公和警察暴力執(zhí)法問題導(dǎo)致種族矛盾日益嚴(yán)峻，且引發(fā)越來越多的社會動蕩。正如美聯(lián)社曾分析得那樣，那些進(jìn)行不道德醫(yī)學(xué)實驗的人認(rèn)為囚犯、精神病人和黑人沒有完整權(quán)利，因而可以對他們開展人體實驗。這樣的罪惡認(rèn)知與二戰(zhàn)時期納粹對猶太人以及日軍對中國民眾進(jìn)行殘忍人體試驗有何區(qū)別？也正是因為這樣的思想在美國頗有市場，“白人至上主義”才會沉渣泛起，“種族例外論”“種族優(yōu)越論”才會大行其道，針對少數(shù)族裔的系統(tǒng)性迫害問題才會久治不愈。
然而，美國政府對此卻熟視無睹，還忙不迭地給別國貼“種族滅絕”“種族迫害”標(biāo)簽，如此看來，這些指控更像是美國國內(nèi)人權(quán)問題的完美映射。自家人權(quán)債臺高筑，卻總要虛情假意關(guān)心別國民眾過得好不好，難怪美國人權(quán)牌打不響了。（責(zé)任編輯：樂水 宇馨 原京 ）