中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會秘書長盧衛(wèi)發(fā)言。中國網(wǎng)記者 張若夢攝影
中國網(wǎng)12月17日訊第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的“互聯(lián)網(wǎng)文化與傳播”論壇：“中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播”12月17日在浙江烏鎮(zhèn)枕水綜合樓榮錦廳舉行。本次論壇議題為本屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會中唯一一個重點探討在世界互聯(lián)網(wǎng)傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的議題，以中國文化名家與互聯(lián)網(wǎng)大咖跨界對話的形式，探尋中國文化中對網(wǎng)絡(luò)空間共治共享的優(yōu)秀理念和共同價值，并發(fā)布《互聯(lián)網(wǎng)傳承優(yōu)秀文化倡議書》。
中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會秘書長盧衛(wèi)在論壇上發(fā)表了題為《網(wǎng)以載道——對中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播及互聯(lián)網(wǎng)治理的思考》的演講，以下為演講全文：
各位來賓，大家下午好，很高興參加這次論壇，作為從業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的人士對于網(wǎng)絡(luò)文化這一塊確實沒有更多的研究，但是也是想結(jié)合這么多年對互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)營、互聯(lián)網(wǎng)的管理、互聯(lián)網(wǎng)的治理談一些個人粗淺的看法。
我想分兩個部分，第一部分就是想談?wù)勚袊W(wǎng)絡(luò)傳播的三個支點，第二個部分談一下中國優(yōu)秀文化治理的意義。
文化只有傳播的過程當中才有生命力，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，我們傳播媒介有很多，有金石、絲鉑、竹簡等等。后來出現(xiàn)了我們的現(xiàn)代的媒體，以及互聯(lián)網(wǎng)，然后我們傳播媒介發(fā)生了很大的變化。正如昨天習(xí)近平總書記在大會主旨演講所說的，互聯(lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化，弘揚正能量的重要載體。我想有三個支點。一個是主題問題，誰來傳播，第二是傳播什么，第三個是動力問題，何以恒久。
我們講主體，主要是包括從互聯(lián)網(wǎng)的角度主要包括政府、企業(yè)、網(wǎng)民幾個主體，我們?nèi)嗣窬W(wǎng)、新華網(wǎng)為代表的重點的新聞網(wǎng)站，包括地方的新聞網(wǎng)站。第二方面是企業(yè)，比如以中國移動、中國電信、中國聯(lián)通、華為、中興走出去的過程當中，用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢大力傳播我們的網(wǎng)絡(luò)文化。也包括新浪、搜狐、網(wǎng)易這樣的門戶網(wǎng)站，也包括騰訊、百度等等這些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來傳播。同時還有我們在商貿(mào)中，比如說阿里的海淘、騰訊的微信以及360UC瀏覽器。第三個就是我們網(wǎng)民，我們網(wǎng)民達到了6.7億，我們網(wǎng)民使用互聯(lián)網(wǎng)過程當中，成為我們中國文化傳播的重要的主體；大家知道我們網(wǎng)上發(fā)一個貼子，發(fā)一個照片，或是微信圈發(fā)一個微視頻都是成為我們文化傳播的一個符號。
第二個就是主題問題。文化本身它確實外延是很廣泛的，有宗教、文學(xué)、藝術(shù)、飲食、建筑等等各個方面，我們中華民族五千年的文化，重點在哪里，我個人覺得兩個原則，一個是傳統(tǒng)文化與當代文化的并重，既要傳播我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化也要關(guān)注與時俱進的當代文化。第二個就是要創(chuàng)新話語體系，把握中國文化的內(nèi)核，展現(xiàn)我們的中國精神。具體來講我覺得就是要在網(wǎng)絡(luò)文化傳播中貫徹我們的社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神和改革開放改革創(chuàng)新的時代精神。在對外傳播中，我們要強調(diào)和平發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同的價值。
第三個就是動力問題。關(guān)鍵在于對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和對優(yōu)秀文化的深層熱愛。傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂，我們要通過學(xué)校的教育，理論的研究、歷史研究以及我們很多影視作品讓我們廣大網(wǎng)民了解我們傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和走向。以及我們傳統(tǒng)文化獨特的價值和特色，來挖掘我們傳統(tǒng)文化的時代價值，增強認同感，來提升我們傳播中國文化的自覺性和積極性，這是我講的三個支點。
第二個我想講一下我們中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對互聯(lián)網(wǎng)治理的借鑒意義。我覺得第一個，以人為本是互聯(lián)網(wǎng)治理的一種價值追求，孔子說“天地之性人為貴”，老子也說“道大、天大、地大、人亦大，域中有四大，而人居其一焉”，《易傳》以天地人并立為“三才”且以人為中位。因為可以說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再加之理性和工具理性的統(tǒng)合上，是把人的生存和發(fā)展作為宗旨。而這正是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和智力的重要價值追求。我們知道互聯(lián)網(wǎng)進入中國21年，在傳播優(yōu)秀文化，推動普及教育、表達意愿訴求等方面功不可沒?；ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)不但有創(chuàng)新，而且更重要的它從用戶的體驗出發(fā)，提供了很多便利的產(chǎn)品和服務(wù)。再有我們很多相關(guān)部門在互聯(lián)網(wǎng)治理過程中開展了很多多次專項的行動或是活動，我認為也是本著以人為本，保護用戶權(quán)益，為用戶提供清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為目的的。
第二個方面是以和為貴，是互聯(lián)網(wǎng)治理的內(nèi)在要求，孔子說“君子和而不同”，有子說“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”。還有孟子說的“天時不如地利，地利不如人和”。這是指在多樣矛盾的差異中實現(xiàn)統(tǒng)一，和諧發(fā)展中求和，開展競爭。我想互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也好，治理也好，也應(yīng)該是如此，互聯(lián)網(wǎng)是覆蓋全球的網(wǎng)絡(luò)，互聯(lián)網(wǎng)治理離不開全球各國的努力，習(xí)主席也都曾經(jīng)談到過要擯棄這種冷戰(zhàn)思維，尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)，尊重各國的文化差異和互聯(lián)網(wǎng)管理政策。我們這次世界互聯(lián)網(wǎng)大會就是全球互聯(lián)互通共享共治，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)命運共同體，這就是前提。所以我們所建設(shè)的互聯(lián)網(wǎng)是和平、安全、開放、合作的互聯(lián)網(wǎng)。
第三，見利思義是互聯(lián)網(wǎng)治理道德的坐標。我們必須以道德為指導(dǎo)，做到見利思義，義然后取，反對“見利忘義”、“為富不仁”。希望我們互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)堅守商業(yè)倫理，履行好政府和企業(yè)用戶、股東等各方面的相關(guān)方的利益，以及我們的行業(yè)和社會環(huán)境的這種社會責任。今年11月24號中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會也辦了一次第二屆的企業(yè)社會責任論壇，20幾家大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都共同簽署了相等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)社會責任的宣言，從10個方面就積極履行社會責任向全社會做出鄭重的承諾。
第四個我想談的就是“生生之道”是互聯(lián)網(wǎng)治理的思維參照。剛才嘉賓也都談到，周易里面的“天地之大德曰生”，“生生之謂易”。任何事物都是由小到大的一個量變過程，所以我們的發(fā)展是循序漸進，統(tǒng)籌兼顧、持續(xù)發(fā)展的。特別是對于我們互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展來說，必須選擇這種可持續(xù)發(fā)展的思維，比如說，在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展模式和思路上，我覺得要摒棄燒錢吸引用戶的模式。比如說在構(gòu)建良好發(fā)展環(huán)境，大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)該做好表率的作用，應(yīng)該打造一個融合、開放的生態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)安全方面切實保障我們的網(wǎng)絡(luò)安全。在互聯(lián)網(wǎng)的普及和平衡方面我覺得要全球各國加強協(xié)作，共同縮小信息鴻溝，做出努力，我就談這么多，謝謝大家。
