為國家和人民福祉作出貢獻(xiàn)——班禪的履職與成長心路
新華社北京3月10日電題：為國家和人民福祉作出貢獻(xiàn)——班禪的履職與成長心路
新華社記者任沁沁
“在下一步的國家發(fā)展大局和中心任務(wù)之中，佛教能夠發(fā)揮什么作用？在會議中，我會不斷思考學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟探索并付諸實(shí)踐?！?/p>
3月5日下午，政協(xié)宗教界別第一次小組討論會上，全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長、中國佛教協(xié)會西藏分會會長班禪額爾德尼·確吉杰布的發(fā)言溫雅謙恭。
這是他履職政協(xié)的第12年。2010年，班禪首次以全國政協(xié)委員身份現(xiàn)身全國政協(xié)十一屆三次會議；2013年3月，他當(dāng)選最年輕的全國政協(xié)常委。
政協(xié)宗教界別委員們有一個(gè)共識：班禪佛學(xué)造詣日臻精深、參政議政能力不斷提高，展現(xiàn)出藏傳佛教活佛的良好風(fēng)范。
兩會期間，班禪接受新華社獨(dú)家專訪，分享了履職心得與成長心路。
“政協(xié)委員，既是一種榮譽(yù)，更是一份責(zé)任?！彼f，在這11年當(dāng)中，我努力地學(xué)習(xí)如何履職建言，也做了不少考察調(diào)研，去了很多地方。
他接觸了廣大的界別群眾，同他們談心交流，積極宣傳中央的政策，也把群眾的心聲和愿望帶到政協(xié)議政平臺上來。
“有人說，宗教界委員是雙重身份。我想，身份是可以雙重，但是立場只能有一個(gè)?！彼J(rèn)為，宗教界政協(xié)委員的立場應(yīng)該同祖國和人民，同黨的政策和方針，完全地站在一邊。
舉手投足間，沉穩(wěn)靜定。他把履職視為修行，專注用心，勤勉認(rèn)真。
“當(dāng)然，要成為一名合格的、人民滿意的政協(xié)委員，還有很長的路，我會繼續(xù)努力?！彼f。
秉承歷世班禪大師愛國愛教、護(hù)國利民的優(yōu)良傳統(tǒng)，溫和敦厚的十一世班禪信念堅(jiān)定，篤而行之。
去年，他回到了出生地那曲市嘉黎縣，開展了近一周的調(diào)研，他看到父老鄉(xiāng)親過上了比以往更加富裕的生活。“短短幾年時(shí)間，脫貧攻堅(jiān)的成果如此顯著，廣大農(nóng)牧民生產(chǎn)生活以及思想觀念都得到進(jìn)步與發(fā)展。”
“作為農(nóng)牧民的孩子，我始終牽掛著草原上的父老鄉(xiāng)親?！彼f，因有家，而有國，當(dāng)這種對家鄉(xiāng)的感情升華之后，就可以成為家國情懷。
國家和人民有需要的時(shí)候，班禪都會用自己的方式貢獻(xiàn)力量。
疫情期間，他主動(dòng)捐款并會同中國佛協(xié)西藏分會發(fā)出3份倡議書，號召西藏各地市佛協(xié)、寺廟、僧尼暫時(shí)關(guān)閉宗教活動(dòng)場所、暫停集聚性宗教活動(dòng)、引導(dǎo)安撫信眾。
每當(dāng)遇到自然災(zāi)害，西藏雪災(zāi)、貴州冰凍災(zāi)害、汶川地震、魯?shù)榈卣?、尼泊爾地震……班禪或致信或主持祈福法會，為災(zāi)區(qū)祈福。
時(shí)間倏忽。今年，班禪31歲，已過了而立之年。他對自己提出希望：“完成好前世大師的遺愿，完成好歷史和現(xiàn)實(shí)賦予我的使命，完成好黨和人民給予我的期望。”
“對我來講，時(shí)間非常緊迫。在有限的人生中，用最大的努力去為中華各族人民的福祉作出自己的貢獻(xiàn)，才能不枉此生。”他說。
每日生活從清晨開始，誦經(jīng)、學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、講經(jīng)，主持佛事活動(dòng)；學(xué)習(xí)語言、數(shù)學(xué)、科技、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代教育體系的知識；練習(xí)書法……
修行之外，他每天也會關(guān)注社會熱點(diǎn)話題、國際新聞，以及現(xiàn)在的青少年特別是“00后”“10后”們喜歡什么、關(guān)注什么、向往什么。
日復(fù)一日的精進(jìn)，積淀為成年班禪的廣闊視野、豐富學(xué)養(yǎng)。而專業(yè)的佛事歷練，則不斷提升著他的佛學(xué)修行。
今年將迎來建黨百年、西藏和平解放70周年。
班禪說：“我作為藏傳佛教界的代表人士，作為歷代班禪額爾德尼的繼承者，作為推動(dòng)新時(shí)代藏傳佛教中國化方向的踐行者，趕上了一個(gè)絕佳的歷史機(jī)遇期——西藏和藏傳佛教都處在歷史發(fā)展的最好時(shí)期?！?/p>
他說：“我的前世十世班禪大師講，藏傳佛教即將進(jìn)入再弘期。我對這個(gè)再弘期的理解，就是藏傳佛教與中國特色社會主義社會適應(yīng)的條件下，朝著中國化方向不斷發(fā)展而得到弘揚(yáng)，繼而成為藏傳佛教前弘期、后弘期之后的再一次弘盛時(shí)期。”
他對此既充滿了信心，也滿懷決心?！拔磥?，藏傳佛教也必須朝著維護(hù)祖國統(tǒng)一和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會安定方向去前行，才能夠有光明的前景?！?/p>
談及夢想，班禪說：“祖國繁榮，民族團(tuán)結(jié)，人民幸福，世界和平——這既是個(gè)人的夢想，也應(yīng)當(dāng)是佛教界的光榮追求?！保▍⑴c記者：姜琳）
