五、提升辦學(xué)理念，建設(shè)多元智能精神文化
學(xué)校精神文化，是學(xué)校文化內(nèi)隱的精神內(nèi)核，即學(xué)校共同的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷和價(jià)值取向，是學(xué)校文化的核心層。它產(chǎn)生于學(xué)校自身，得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)，主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念（包括價(jià)值觀、文化觀、生活觀、群體目標(biāo)等）以及校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等，它是一所學(xué)校精神面貌最本質(zhì)的、富有個(gè)性的集中反映。多元智能理論及其教育實(shí)踐，對(duì)于學(xué)校精神文化的豐富和特色化，具有重要意義。
1、提升辦學(xué)理念，形成多元智能教育核心價(jià)值觀。
多元智能理論堅(jiān)信兒童有著智能強(qiáng)項(xiàng)和潛能。我們應(yīng)該相信所有的孩子都能學(xué)會(huì)；所有的孩子都能成功。例如，美國(guó)杰西?沃克學(xué)校（Jessie Wowk School）的校長(zhǎng)克里斯曼（Chris Mann）曾用多元智能理論評(píng)論說(shuō)：“在我們學(xué)校大家擁有的潛在態(tài)度和觀點(diǎn)與其他地方相比，實(shí)際上存在著明顯差異。我們不把任何一個(gè)孩子看作失敗者，而是把他們都當(dāng)做成功者。我們的任務(wù)是為每位學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方式尋找相宜的方法。”
多元智能理論及實(shí)踐使我們感悟到，學(xué)校應(yīng)該提供適合每位兒童的教育，而不是迫使兒童被動(dòng)地接受遠(yuǎn)離個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的教育；傳統(tǒng)的學(xué)校文化是少數(shù)兒童成功的導(dǎo)航器，而多元智能理論則試圖為每位學(xué)生營(yíng)造成功的學(xué)校文化。
基于此，我們?cè)趯W(xué)校核心辦學(xué)理念的提煉和提升方面，就可以此為依據(jù)和參考，使之成為人人發(fā)展，人人成功的科學(xué)指引。
2、詮釋智能教育，培育獨(dú)特校風(fēng)
實(shí)施多元智能教育，學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)得到發(fā)展和展示，潛能得到發(fā)掘，成功的體驗(yàn)使學(xué)生忘記了自卑，自信心從此樹立，自尊、自立、自強(qiáng)成為學(xué)生的自覺(jué)追求，學(xué)生素質(zhì)的提高、人格的成長(zhǎng)都會(huì)顯得自然而然。
多元智能理論提倡關(guān)心和尊重。實(shí)施多元智能教育，能倡導(dǎo)在學(xué)校的成員之間形成關(guān)心和尊重的價(jià)值觀念。美國(guó)格蘭瑞基小學(xué)（Glenridge Elementary）校長(zhǎng)哈么（Shery Harmer）強(qiáng)調(diào)曾說(shuō)：“因?yàn)楹⒆觽円庾R(shí)到他們既有特長(zhǎng)又有不足，所以他們之間的確存在著尊重和理解?！笨死锼剐ｉL(zhǎng)也認(rèn)為“多元智能理論幫助孩子們把已經(jīng)具備的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)出來(lái)，并更加突出。他們能彼此尊重?！?/font>
多元智能理論認(rèn)為人們智能強(qiáng)項(xiàng)有著各自不同的組合排列。教師們?cè)诎l(fā)揮各自的智能強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，也通過(guò)利用同事們的知識(shí)和智能強(qiáng)項(xiàng)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。學(xué)生也可各展所長(zhǎng)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，共同探究。合作使得智能強(qiáng)項(xiàng)排列能夠在全體師生之間交叉實(shí)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)師生資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短；而合作的結(jié)果，則加速了師生智能強(qiáng)項(xiàng)的發(fā)展。
這樣，以自信、尊重、合作、發(fā)展等為特征的校風(fēng)就得以滋長(zhǎng)，漸漸根深蒂固。
3、實(shí)踐智能教育，形成獨(dú)特教風(fēng)
基礎(chǔ)教育肩負(fù)著開發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展智能強(qiáng)項(xiàng)，提升智能弱項(xiàng)的任務(wù)，應(yīng)該追求學(xué)生潛能的“最大限度”的開發(fā)，即多維度、多層次地盡其所能地開發(fā)兒童的潛能。這是在多元智能理論的指導(dǎo)下對(duì)基礎(chǔ)教育的重新思考和定位，它也是對(duì)素質(zhì)教育的最好注釋。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高每個(gè)學(xué)生素質(zhì)的教育。我們要面向全體學(xué)生，是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有潛能，都有成功的潛質(zhì)。之所以要培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)，是因?yàn)槊總€(gè)人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，只不過(guò)是如何通過(guò)開發(fā)使其形成良好的結(jié)構(gòu)。可見，多元智能理論所倡導(dǎo)的理念和我國(guó)基礎(chǔ)教育所追求的目標(biāo)具有一致性。
作為教師，我們就只有埋頭學(xué)習(xí)，深入鉆研，合作創(chuàng)新，因材施教。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展，成就智能強(qiáng)項(xiàng)；唯有如此，才能影響學(xué)生成長(zhǎng)，促進(jìn)特長(zhǎng)發(fā)展；唯有如此，才能提高教學(xué)質(zhì)量，提升辦學(xué)水平。長(zhǎng)期實(shí)踐，教師們嚴(yán)謹(jǐn)、鉆研、合作、樂(lè)教、創(chuàng)新便蔚然成風(fēng)，成為學(xué)校寶貴的精神財(cái)富。
4、暢享智能教育，營(yíng)造獨(dú)特學(xué)風(fēng)
在多元智能理念指導(dǎo)下，“人人可學(xué)習(xí)，人人能學(xué)習(xí)，人人能發(fā)展”的觀念已深入人心。無(wú)論教師還是學(xué)生，展示自己的所長(zhǎng)或?qū)W習(xí)、創(chuàng)造成果也成為時(shí)尚。成功的體驗(yàn)、成長(zhǎng)的快樂(lè)、合作的樂(lè)趣、創(chuàng)新的甘甜，讓每一位教師、每一名學(xué)生為之陶醉?！安幌氘?dāng)將軍的士兵，不是好士兵”，向往學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、發(fā)憤學(xué)習(xí)已成為師生成長(zhǎng)的內(nèi)存需要，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新也逐步成為習(xí)慣的力量。這樣，想學(xué)、樂(lè)學(xué)、勤學(xué)的學(xué)風(fēng)便暢行校園，無(wú)論對(duì)于師生成長(zhǎng)，還是對(duì)于學(xué)校發(fā)展，都具有不可估量的作用。
可見，樹立智能教育理念，實(shí)踐多元智能教育，對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的各個(gè)層面都會(huì)發(fā)生影響，并能自覺(jué)或不自覺(jué)地創(chuàng)建起獨(dú)具特色的學(xué)校文化。阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撐起整個(gè)地球?！币远嘣悄芙逃秊橹c(diǎn)，讓教師、學(xué)生浸潤(rùn)在散發(fā)著濃濃的富有個(gè)性的學(xué)校文化中，實(shí)現(xiàn)“文化育人”，不矢為教育的一大境界。
參考文獻(xiàn)：
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3、王偉主編 黃偉編著.《校園文化概論》[M].南海教育出版社.1999年第1版；
4、余新主編.《多元智能在世界》[M].首都師范大學(xué)出版社.2004年第1版。
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